Предстоятель Гегаркуникской епархии Армянской Апостольской Церкви епископ Исаак Погосян заявил, что уголовное дело в отношении Католикоса всех армян выходит далеко за рамки обычной юридической процедуры.

«Любая правовая система, если она действительно стремится быть справедливой и достойной, должна помнить, что ее легитимность и авторитет основаны не только на формальной силе закона и соблюдении процедур, но прежде всего на истине, которой закон призван служить. Там, где право утрачивает связь с нравственным разумом, оно перестает быть выражением справедливости и рискует превратиться в узаконенную форму силы.

Именно поэтому возбуждение уголовного дела против Католикоса всех армян не может рассматриваться исключительно с формально-правовой точки зрения. Независимо от фактических обстоятельств, оно становится испытанием для самого понятия права. Речь идет не о том, стоит ли кто-либо выше закона: христианская традиция всегда утверждала, что каждый человек несет ответственность перед справедливостью. Гораздо более важный вопрос заключается в том, остается ли право на службе истине или начинает выражать превосходство политической воли и исторической конъюнктуры.

Государство и Церковь представляют собой различные по своей природе институты. Задача государства — обеспечивать общественную справедливость, а миссия Церкви — напоминать о нравственной истине, без которой даже самая совершенная правовая система лишается внутреннего основания. Когда это различие стирается, государство начинает абсолютизировать собственные полномочия, а общество — отождествлять право с властью.

Если разбирательство ведется на основе принципа равенства всех перед законом, беспристрастности и верности истине, оно может служить справедливости. Однако если правовой процесс приобретает характер, ставящий под сомнение свободу и независимость Церкви, под угрозой оказывается доверие, на котором держится вся правовая система. Право не может долго существовать там, где его больше не воспринимают как выражение справедливости.

Достоинство Церкви не основано на власти и не сохраняется благодаря привилегиям. Оно рождается из верности истине, даже если такая верность требует пройти через испытания или столкнуться с несправедливостью. Точно так же истинная сила и величие государства проявляются не в его могуществе, а в способности к самоограничению — когда оно признает, что человеческая совесть, вера и ответственность перед Богом не создаются политической властью и не могут быть полностью ей подчинены.

Там, где закон и истина расходятся, страдают и тот и другой. А там, где право остается открытым нравственному разуму и истине о человеке, государство и Церковь, сохраняя свои различные миссии, могут совместно служить человеческому достоинству, которое, согласно христианскому пониманию, укоренено в том, что человек создан по образу и подобию Божию», — написал епископ Исаак Погосян.