Духовный нигилизм и государственно-разрушительная повестка: почему Церковь стала мишенью?

«Великие умы обсуждают идеи, средние умы обсуждают события, мелкие умы обсуждают людей». Эта известная формулировка Элеоноры Рузвельт наилучшим образом описывает картину, сложившуюся сегодня в отношениях между Армянской Апостольской Святой Церковью и действующей властью. В то время как Церковь говорит о тысячелетних ценностях и национальной идентичности, с высоких государственных трибун звучат личные оскорбления, простые и ложные тезисы.

«Реальная» против «исторической» Армении

В основе недавней антицерковной кампании лежит концепция «Реальной Армении», продвигаемая Пашиняном. Это не просто политический лозунг, а попытка отказаться от всего, что делает армянина носителем идентичности. С точки зрения власти, государство — лишь инструмент «благополучной жизни», а Церковь как хранитель исторической памяти и сакральных ценностей рассматривается как препятствие этому пути.

Однако государство, отказывающееся от своего духовного стержня и исторического наследия, превращается в административную единицу, лишённую устойчивости и видения будущего. «Реальная Армения» не может существовать без духовной Армении, иначе она превращается в безликое и обесцененное пространство.

От храма до «чулана»

В последние годы мы стали свидетелями оскорбительных заявлений в адрес Церкви на государственном уровне. Когда глава страны называет церкви «чуланами», а его окружение и партийные представители характеризуют духовенство как «мафиози» и «развращённых», это уже не риторика, а целенаправленная атака на авторитет Церкви, чтобы лишить общество последнего института морального сопротивления.

Власти пытаются представить Церковь как «государство в государстве» или инструмент внешних сил. Однако Церковь никогда не стремилась к власти, но и не может оставаться молчаливым наблюдателем, когда под угрозой оказывается безопасность и нравственный облик народа.

Институциональное вмешательство и фиктивные «реформы»

Особо осуждается попытка государства вмешиваться во внутреннюю каноническую жизнь Церкви — заявления о «решающем голосе» в выборах Католикоса или «проверках» кандидатов противоречат Конституции и демократическим принципам. Под видом «реформ» власти стремятся создать зависимую, «карманную» церковную структуру.

Вечное против временного

Сегодняшняя борьба — это не конфликт между Церковью и властью, а противостояние духовных ценностей и материального нигилизма. Исключение предмета «История Армянской Церкви» из образования, переименование «Истории Армении» и давление на святыни — звенья одной цепи, цель которой — оторвать человека от корней и сделать его управляемым.

Власти временны, а Церковь вечна. Ни одна политическая повестка не способна переписать духовный дом, созданный веками. Церковь не нуждается в оправданиях — её существование уже является ответом.

Сегодняшние гонения лишь укрепляют Церковь, усиливая её миссию — быть голосом совести и истины народа даже в самые сложные времена.

Священник отец Ншан Панфёров