Архиепископ Баграт Галстанян по случаю Дня памяти Святых полководцев Вардананц и 1036 мучеников — направил послание из уголовно-исполнительного учреждения «Ереван-Кентрон».
«В духе Вардананц и Гевондянц»
Дорогие,
Позавчера отмечался День памяти Святых священников Гевондянц. Поздравляю наше духовенство — воинство Христово, тех, кто с амвонов проповедовал о подвиге и мученичестве священников Гевондянц и засвидетельствовал это собственной жизнью.
Говоря современным языком, Гевондянц, получается, «занимались политикой».
Да, этот день посвящён памяти заключённых, сосланных и замученных священнослужителей, которые не предали ни свою веру, ни свою биографию и не смирились с утратой Родины и Веры, не сказав: «Мы не имеем права заниматься политикой».
По сути, это праздник Церкви, преследуемой в XXI веке в Армении, и день «заключённого духовенства» — по примеру тех же Гевондянц.
Поздравляю также всех, носящих имена Мушег, Аршен, Каджадж, Абраам, Хорен, Гевонд, Овсеп, Саак, Хачик, Самвел. Да благословит вас Господь.
Сегодня — день памяти святых мучеников Вардананц, напоминание о вдохновении, преданности и верности, возможность испросить заступничества наших великих святых героев и соотнести себя с их примером.
Какова была реальность? Враг требовал:
А. Ограничить свободу Церкви — нанести удар по идентичности.
Б. Закрыть монастыри — центры образования, науки и культуры.
Фактически — деформировать образовательную систему.
В. Увеличить налоговое бремя.
Г. Подкупить министров и посеять вражду.
Д. Заменить тысяцкого ставленником врага, а верховного судью — магом.
Иными словами — подчинить судебную систему, обременить народ налогами, исказить образовательную сферу, ударить по национальной идентичности и, сея ненависть и вражду, захватить политическую систему через назначение своих ставленников.
По сути, это то, что, по его словам, происходит сегодня в нашей жизни: преследуемая Церковь, зависимая судебная система, народ, согнутый под бременем экономических трудностей и долгов, искажённая образовательная и культурная среда, политическая система под влиянием противника — всё это сопровождается широкой общественной враждой, ненавистью и расколом.
Именно поэтому сегодня Вардананц пытаются представить «романтическими экстремистами», а Васака Сюни — выдающимся дипломатом.
Как говорится, подобное тянется к подобному.
Предпринимаются попытки умалить подвиг Вардананц, сузить его значение, перенести исключительно в политическую плоскость, а предательство Васака представить как «высшую дипломатию», готовую поступиться всем — идентичностью, территориями, сознанием. Фактически — «реальная Армения»… Предательство объявляется «дипломатией», а героизм и подвиг — предметом насмешек.
Между тем борьба Вардананц не завершилась героической битвой при Аварайре — она лишь началась. Спустя 33 года она завершилась победой — заключением Нварсакского договора.
И наша борьба не завершена и не будет завершена, как бы долгой и мучительной она ни казалась. Она неизбежно приведёт к победе, ибо, как и в случае Гевондянц, как и Вардананц, мы живём с глубоким осознанием ответственности за свою биографию, свою честь и своё будущее — с видением Обетованной Земли и Духовной Армении, где нас не сломят ни цепи, ни оковы, ни темницы, ни иные удары.
И да — у Победы нет альтернативы.
«За Веру и за Отечество»
С любовью и молитвой,
архиепископ Баграт Галстанян,
узник Отечества
В День памяти священников Гевондянц и военачальников Вардананц
12.02.2026 г.









