В настоящее время тюрки иранского Азербайджана вызывают у многих большой интерес. В свете масштабных протестов, происходящих в Иране, можно услышать многочисленные мнения о возможном разрушении этой страны. Действительно, если шиизм будет отвергнут, какая другая идея сможет обеспечить сосуществование различных народов Ирана? Перспектива разрушения страны не дает покоя многим. В Армении, конечно, многих интересует будущее иранских провинций Восточный и Западный Азербайджан, населенных преимущественно тюркоязычными народами. Об этом написал на своей странице в Facebook политолог Манвел Саркисян.

Он, в частности, отметил:

«Идея о том, что эти провинции однажды могут обрести независимость, обсуждается с 1990-х годов в рамках обсуждений о будущем политическом ландшафте Ближнего Востока. Поэтому данная тема становится особенно актуальной сейчас, когда Иран раздирают политические страсти.

Это особенно актуально, поскольку данная тема давно обсуждается нашим соседом - постсоветским Азербайджаном, который лелеет планы создания «Великого Азербайджана». Совершенно очевидно, что любые события в Иране напрямую повлияют на безопасность Армении.

Возможно ли, действительно, возникновение независимой политической нации, основанной на иранских тюрках? Здесь первостепенное значение имеет вопрос об идентичности и политическом сознании этого контингента граждан Ирана.

Сложная и противоречивая история тюркского участия в персидской политической жизни на протяжении веков развила среди них уникальную идентичность, в которой отсутствует понятие родины, отдельной от Персидской империи. Их собственный язык по-прежнему считается языком повседневного общения. Любой «сепаратизм» может проявиться лишь в вопросе доминирования в системе управления страны.

И сегодня, пока мы предсказываем радикальные изменения в Иране, можно утверждать, что любые радикальные изменения в идентичности тюркского населения возможны лишь при условии его национального самоопределения.

Что-то серьезное в политической жизни Ирана возможно только с появлением новой нации тюрков. Однако предсказать политический характер подобной новой нации сложно. Опыт отношений между россиянами и украинцами показывает, что идентичность - чрезвычайно многогранное и прихотливое явление. То же самое можно наблюдать и в современном Азербайджане, где постсоветские мусульмане построили свой этногенез на энергии идеи азербайджанизации.

Проявление собственного «я» среди народов порой расстилает энергию в неожиданных направлениях».